اثنان وعشرون كلمة

ليس علينا أن نتطلع إلى هدف يلوح لنا باهتا على بعد، بل علينا أن ننجز ما بين أيدينا من عمل واضح بيّن

السير ويليم أوسلر

ديل كارنيجي

علتنا ليست الجهل

علتنا ليست الجهل….. علتنا التجاهل

ديل كارنيجي

من خطف بسام القاضي؟

مثل الكثيرين تعرفت على بسام القاضي عن طريق الإنترنت من خلال الموقع الذي أطلقه (نساء سوريا) والذي كانت منبرا للدفاع عن حقوق المرأة ومن حيث أطلق صرخة “أوقفوا جرائم الشرف”… واتضحت هوية الموقع (المنتدى) الذي كان يركز على قضايا النوع الاجتماعي والحقوق المدنية وشجب عقوبة الإعدام…

بعد بدء الاضطرابات لم ينجرف مع التجييش شأنه شأن الكثيرين ممن يمكن أن نطلق عليهم “المعرضون المخضرمون” ولكنه لم يبق صامتا طويلا حيث أطلق نداء

لا للعنف- نعم للتغيير، واستمر يدعو لوقف التجييش الذي تصاعدت وتيرته آنذاك وأدخلت البلد في دوامة مدمرة (vicious cycle )

في الآونة الأخيرة يبدو أن حدة مقالاته ومواقفه قد ألبت عليه الكثيرين من الطرفين، ، وقد كانت دعوته لجمعة “فدائيو سورية” هي التي قصمت ظهور أعداءه الكثر الذين لم يهتم لهم كثيرا طالما أنه يقول ما يفكر به، وطالما أنه اعتاد على التهديدات الجوفاء التي كانت ترده وترد الكثيرين ممن خاضوا المستنقع محاولين الإمساك بالعصا من الوسط… أم كانت الدعوة مجر غطاء أما الدوافع كانت موجودة من قبل… هذا ما سيتضح لنا بعد عودته سالما ، لأنني أعتقد أن من له يد في اختفاءه سيدرك بسرعة كم كان قراره متسرعا، وأن عدوا مثل بسام خير من ألف صديق. وأن بسام ليس مشردا لن يحس أحد باختفاءه، فلديه من الأصدقاء بقدر ما لديه من أعداء، بل لديه أعداء يهتمون لأمره!

أتوقع أن ينشغل المتابعون في سجالات حول لماذا خطف، وسيهلل البعض، وسيندب آخرون، وللأمانة أقول أنني لم أكن متفقا معه في الكثير من الأفكار التي طرحها، ولكننا مازلنا أصدقاء رغم كل شيء، فأنا  أعلم تماما أن إرضاء الناس من المستحيل، وإمساك العصا من المنصف لا يضمن اجتياز وتر مشدود بين جبلين لا يلتقيان.

وفي أي حال من الأحوال، وطالما لا يدعو بسام القاضي إلى العنف، ولا يستخدم من الأدوات سوى الكلمة، فإني أدعو جميع الذين يؤمنون باختلاف وجهات النظر، ويدعون احترام الرأي والرأي الآخر، إلى شجب الحادثة

وأدعو المسؤولين عن اختفاءه إلى إعادته سالما واستيعاب جسامة الخطوة الخاطئة التي اقترفوها، وتدارك الوضع قبل أن تكبر كرة الثلج وهذا ليس في صالحنا كما ليس في صالحهم. إن تصرفهم هذا يصنفهم في خانة الضعفاءالذين يعجزون بأن يردوا على الفكرة بفكرة، وعلى الكلمة بكلمة، فمن يستخدم عضلاته في الحوار ليس إلا متنمرا ضعيف الشخصية وغير ناضج عاطفيا.  آمل أنهم ليسوا كذلك.

طبول الحرب تقرع- 2

كتبت قبل حوالي سبعة أشهر ما يلي:

http://rouand.wordpress.com/2011/04/25/%D8%B7%D8%A8%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D8%B9/

الآن طبول الحرب تقرع من الخارج، ولا يبدو أن أي شيء سيثني من انتظر هذه اللحظة طويلا عن رغبته في تصفية الحسابات.

وبالتالي لا أعتقد أن تنظيم المزيد من رقصات الحرب التي  تعزز من إفراز الأدرينالين سيغير في الموضوع كثيرا أو يؤثر عليه، ليس هذا إلا ضوضاء تصم الآذان….

المطلوب الآن وأكثر من أي وقت مضى هو إحكام العقل…

ما أوصلنا إلى هذه المرحلة هو الرغبة الجارفة في حصر الآخر في الزاوية غير منتبهين أن من تسد أمامه طرق الهروب يستميت في الدفاع.

нам не жить друг без друга

Улица моя лиственная…
Взгляды у людей пристальные…
Стать бы нам чуть-чуть искреннее
Нам не жить друг без друга.

Скорости вокруг бешеные,
Мы себя едва сдерживаем.
Значит, надо быть бережнее
Нам не жить друг без друга.

Мы разлучаемся со сказками…
Прошу, стань добрей меня,
Стань ласковей.
Прошу, стань добрей меня,
Стань ласковей.

Слышал я слова правильные,
Все искал пути праведные…
А твои слова памятные
Нам не жить друг без друга.

Ленточка моя финишная!
Всё пройдет, и ты примешь меня…
Примешь ты меня нынешнего
Нам не жить друг без друга.

Мы разлучаемся со сказками…
Прошу, стань добрей меня,
Стань ласковей.
Прошу, стань добрей меня,
Стань ласковей.

النوم في العسل

بما أني من أصحاب المال والأعمال، وأسكن في شقة فخمة بشارع جورج بومبيدو فقد حسدني الحساد وقطع حسون أو غراب كابل الستالايت الذي يمر في البستان الذي بجواري…
حزنت قليلا وفرحت قليلا و (هلكتني) ابنتي ياسمين بطلبها أن أعيده لتتابع قناة البراعم…. واخترعنالا ميت اختراع واختراع لحتى تتسلى وما تمل، وعن راسنا تحل.
طلعنا أفلام الحشرات والبطاريق والديناصورات، ولعبة الفيشة و والباربي والسيارات.
يعني أقول لكم يا سادتي الكرام (وبدون إطالة الكلام) أني كنت عايش بدون ستالايت أسبوعين…  كنت عايش ع الكفاف مع التلفزيون الأرضي السوري ببرامجه الهادفة لحتى كان حيطلعلي قرون (دليل على راحة البال والبلبال والاستعداد للتناسل عند الغزالي والغزلان والوعال) لحتى تصيبني شي نائبة ويقبض الروح يلي خلقها…. بس والله والله بدكون الصراحة: حسيت حالي بالعسل، أو باليابان بلا عمل، وشوي تانية كنت رح أترك الشغل وأطلع بسيارتي المارسيدس أو البي أم ع أوتوستراد المزة الساعة العاشرة بي. أم (مساء) يعني بعز الحزة واللزة وبنص الليل، زمر وهيص وزعبر حيل….
الله سترني يا ابن الحلال لأنو لا في بي ولا في أم ولا ترانس إم، ولك يا داد الله يخليلنا هاللادا، ما رضيت تدور معي لا بحلال ولا بحرام، قمت قفلتها وغطيتا بحرام (من الغبرا) وعين ولاد الحرام.
وقمت دقيت يا العزيز لابن حماي اللذيذ يلي ما كذب خبر، وبالتو والساعة حضر، وساعدني بتركيب هالدش لحتى من البيت ما هج.
يعني الله يجزيه الخير كونتينرات ودوكما والله يسامحو دنيا وآخرة… طلعت الإشارة وأخذ البشارة وتركني لحالي ع الحصيرة تابع قناة الجزيرة…
حسيت حالي أكلت 100 كف على حين غرة، أو وقعت على راسي جرة، بل وقعت من الجنة بلا بارشوت، وهبطت بحكر الصبارة بالمزة، بلا شورت ولا كنزة وبعد ما كنت نام الساعة  عشرة صرت فيق الساعة عشرة، وبدال ما أعرف أكثر ما أجهل صرت أكبر مغفل وبدال ما تختفي القرون صارت أدني تطول…!،
ومو بس هيك طلع عندي السكر والزيت وصرت طلع شرار كلما حك فيني حدا أو حكيت.   قمت حطيت المخدة على وشي وتخبيت (اختبأت) وماحسيت على حالي إلا واغفيت (أخذت قيلولة).
بالمنام رجعت لورا شي ستين سنة وسنة، يوم كان فيه بردى وملاهي وكباريه، بس كان فيه خير، وكانت الدنيا غير…. ومشيت بشارع مصر (من أجمل شوارع دمشق الخمسينات وكان متطرفا عن المدينة) عند العشية أو العصر، وقلت إييه ع الزمان، بلا إنترنت وموبايل وبلا دش كمان…. خليني غز ع شي كافيتريا أو بار، اشربلي شي كاسة ودخنلي شي سيجار…
بلا دستور وبلا سلام وصلت ويا سلام… بعز دين القضايا الكبرى من السويس والجزائر وكوريا إلى انتخاب دي غول وتتويج إليزابيث ملكة بريطانيا شفت رفيقي محمد وعلي وجورج وأبو سمرة نازلين ضحك وكركرة (في فرح وحبور) فقلت سبحان مغير الأحوال اليوم منسهر سوا ومناكول مجدرة وبكرا ولادنا بيعلقوا مع بعض وبيعملوا مجزرة
وحضرني قول الشاعر:
اسهر في ملهى الكوريدا فكأنك تشهد مدريدا
وتعيش الجو الإسباني بل ترقص بين الثيران
(بيت الشعر لا علاقة له بالموضوع، ولكن الشيء بالشيء يذكر)

كلمة ورد غطاها

أنا ضد العنف مهما كان منشأه، ومهما تكن مبرراته، وأعتقد أن إنسانية الإنسان لا تسوغ  استخدام العنف لحل الخلافات.
الدفاع عن النفس طبعا مشروع، ولكن إن كان الخطر لا يهدد الحياة فلا بد من تقييم أسلوب الدفاع لكي لا يصبح بحد ذاته مهددا للحياة. وهذا هو بالضبط سر خلود رسالة الأنبياء

ЛИРИЧЕСКАЯ

<font><font face="Arial">Здесь лапы у елей дрожат на весу,
	Здесь птицы щебечут тревожно.
	Живешь  в заколдованном диком лесу,
	Откуда уйти невозможно.

		Пусть черемухи сохнут бельем на ветру,
		Пусть дождем опадают сирени -
		Все равно я отсюда тебя заберу
		Во дворец, где играют свирели.

	Твой мир колдунами на тысячи лет
	Укрыт от меня и от света.
	И думаешь ты, что прекраснее нет,
	Чем лес заколдованный этот.

		Пусть на листьях не будет росы поутру,
		Пусть луна с небом пасмурным в ссоре,-
		Все равно я отсюда тебя заберу
		В светлый терем с балконом на море.

	В какой день недели, в котором часу
	Ты выйдешь ко мне осторожно?
	Когда я тебя на руках унесу
	Туда, где найти невозможно?

		Украду, если кража тебе по душе,-
		Зря ли я столько сил разбазарил?
		Соглашайся хотя бы на рай в шалаше,
		Если терем с дворцом кто-то занял!</font></font>

بقرة حاحا

ناح النواح و النواحة
على بقرة حاحا النطاحة

و البقرة حلوب .. تحلب قنطار
لكن مسلوب .. من أهل الدار
و الدار بصحاب .. و حدعشر باب
غير السراديب .. و بحور الديب
و غيلان الدار .. واقفين بنهار
و ف يوم معلوم … عملوها الروم
زقوا الترباس … هِربوا الحراس
دخلوا الخواجات .. شفطوا اللبنات
و البقرة تنادي .. و تقول يا ولادي
و ولاد الشوم … رايحين ف النوم
البقرة انقهرت .. م القهر انصهرت
وقعت بالبير .. سألوا النواطير :
طب وقعت ليه ..؟
وقعت م الخوف
و الخوف يجي ليه .. ؟
من عدم الشوف
و قعت م الجوع و م الراحة
البقرة السمرا النطاحة
ناحت مواويل النواحة
على حاحة و على بقرة حاحا

يا ستي – رائعة مي نصر